Topluluk içinde en iyi korunmuş yapılarından biri medrese binası Mevlevihane çağrılabilir. Mevlana Celaleddin Rumi'nin - büyük sufi şair ve XIII yüzyılda geliştirilen hükümet rakamlarına bağlı filozof-hümanist öğretileri, saygı ve varlıklı vatandaşlar. "Mevlana" Arapça'dan tercüme "Bizim usta" anlamına gelir. Konya, 17 Eylül 1273 yılında Rumi öldü, ama onun türbesi bu güne kadar korunmuş ve sürekli hacılar tarafından ziyaret edilmektedir kutsal bir yer olarak kabul edilir.

XVIII yüzyılda, Selçuklu gün dikilen yapı Mevlevihane altında vali verildi - montaj yeri Mevlevi felsefesini hayranlar. Manastırın onlar Mevlana'nın felsefesini öğrendi ve ses sözleri ve eylemleri felsefesini birleştiren ana Mevlevi ayini eğitimli. Günümüzde modern sanat galerisi var.

Müzenin avlusunda cami ayaklarının yıkanması için çeşme. Binanın üst kısmında tamamen kırmızı tuğlalarla kaplı dört kubbe vardır.

Iradesine göre Festivali dans Mevlana dervişler, her yılın Aralık ayında Konya'da düzenlenen ve Sheb-i Aruz denir. Dervişler şair, hareketli ve soyunma onun yolundan alışkanlıklarını canonized. Ritüel "sema" (sevinç derviş kardeşlik dansı) ilahi aşk mesken insanın yükseliş yolunu simgelemektedir. Dans Tanrı akıl ve sevgi yoluyla insan ruhunun mistik yolculuğun kişileştirme olduğunu. O Ortaçağda bir mistik dini ayin ve bugün o başka amaç var - izleyenleri eğlendirmek için.

Bu festival, Türkiye'de en iyilerinden biri olarak kabul edilir. Bayram Her yıl o ana konuşma yaptı müze, ana tapınak almak istiyor her biri bir milyondan fazla turist, toplar.

Festival mümkün olduğunca Allah'a yakın, onun dans arayan, dervişlerin mistik Sufi tarikatının üyeleri katıldı .  Kapalı stadyum insanlarla dolu standları, ana giriş koro ve orkestra bulunduğu ve arena kırmızı koyun parçası üzerinde duran, eski bir akıl hocası .  Eski acemiler konik şekil ve siyah elbiseler ile, keçe şapka bulunan Yakın .  Her bir patlama ile smolkaniya salonu neyin hüzünlü sesler (flüt benzerlik) ile dolu sonra davul başlar .  Sanatçılar ve izleyiciler tarafından hipnotize sanki yavaş yavaş diğer enstrümanlar ve müzikal ritim katıldı giderek daha yoğun hale geliyor .  Bu noktada, dervişler kendi siyah elbiseler çıkarıp, beyaz gömlek kaldı, kollarını öğretmen için uygun, omzunda başını eğmek, onun göğsüne geçti, elini öptü, sonra birbirlerine çevirmek ve yay, bir sütunda dizilmiş .  Biz dünyaya daha yedi yüzyıl başlangıcı önce ritüel üzerinde olduğunu varsayabiliriz .

Katılımcılar sadece kendi takım hocası tarafından tahrik eğirtilmesi süreci başlar. Kelimenin tam anlamıyla, Arapça "derviş" dan "türbülans" anlamına gelir. Onların kolları zıt yönlerde uzanmış ve baş geriye atılmış. Sağ elin avuç içi, onlar kadar açmak ve sol - aşağı.

Törende, dervişler etek odaya üç kez dans. Tanrı'nın vizyonu ve üçüncü - - birlik gerçeği ilk daire Allah'ın bilgisi, ikinci. Çocuk dans yaklaşık üç düzine yetişkin ve bu harika görünüme sonu gibi görünüyor, ama on dakika sonra bir kasırga olunmakta ve dervişler diz ve tekrar büyülü dansı dalmış. En az beş kez sürer. Türklere göre bir dans değil, mistik bir törenle, bu süre boyunca ortaçağ filozof ve şair Mevlana öğretilerinin takipçileri, dans katılan, transa girer. Onlar Tanrı'nın nimet almak için ellerini yukarı kaldırın ve aşağı bakacak şekilde hurma, yere iletmek zorundadır.

Derviş Dans Peygamber onuruna uzun ilahiler başlayan İslam'ın mistik hayatındaki en etkileyici özelliklerinden biri olan güzellik müziğin inanılmaz güzelliği eşliğinde, (o bu ilahi Celaleddin yazdı) ve kısa coşkulu şarkıları ile sona erer. Rumi Celaleddin doğum vosemsotletie belirtildiği zaman Festival, 2006 yılında UNESCO himayesinde gerçekleştirildi. UNESCO yıldönümü madalya Rumi kurmuştur.