Via Dolorosa, "Sorrow Yolu" - Kudüs Caddesi'nin Hıristiyanlar için son derece önemli. Bu geleneğe göre, onun için, Mesih çarmıha yerine O'nun haç taşıdı.

Haç Yolu Aslan Kapısı için başlıyor. Biz Kudüs imha I yüzyılda Romalılar Aelia Capitolina kentinin kalıntıları üzerine inşa biliyoruz. Modern Via Dolorosa, ana caddenin bir kısmı, neredeyse tam Mesih'in son gerçek anlamda karşılık gelir. Ancak, ayrı coğrafi gelen Haç başka boyut var - manevi.

Katolik Kilisesi yeniden ve çok kişisel İsa'nın acısını yaşamaya sadık bir fırsat veriyor, Haç davranış ibadet sırasında Oruç. Normalde tapınaklar Way Haç olayları gelen ondört yerleştirilen görüntüler. Bunlardan yakınlarında sözde devlet yapma, diz çök. Via Dolorosa ayakta yuvarlak siyah işaretleri sokakta, Romen rakamları ile bunların dokuzunu işaretlenmiş.

İlk mesafe - uzak olmayan Aslan Kapısı, Al-Omariyya okulundan. Bu Pilatus değerlendirilecektir ve İsa'nın çarmıha gerilmesinden onu teslim pretoryen olduğu düşünülmektedir. Arkeolojik kazılar, aslında başka bir yerde güney Yafa Kapısı praetorian olduğunu göstermektedir. Gelenek altı yüz metre keder uzunluğu Yolu başlangıcını koyar Ancak, bu.

İkinci devlet - karşısında. İşte Kurtarıcı onun omuzlarında ağır ahşap haç aldı. Pilatus ellerini, İsa'nın başına bela ve dikenler ile yaptığı taçlandırmasına, sevinme affedildi soyguncusu Barabbas yıkama - Yakın Fransisken manastırının kırbaçlama Kilisesi'nde pencereler, cam lekeli.

Üçüncü devlet, El Wad köşesinde, İsa'nın çarmıhta ağırlığı altında ilk kez düştü yere anısına. XV yüzyıl minik Ermeni Katolik Şapel - Bir fresk Mesih tasvir ve O'na meleklerin kulları tökezledi.

Çapraz Kutsal Yolu boyunca Mesih'in sonbaharında bir şey demiyor. Ama gelenek hepsi Via Dolorosa (üçüncü, yedinci, dokuzuncu devlet) işaretlenir, üç olduğunu belirler. Gelenek ayrıca, İsa ve annesi Meryem (dördüncü devlet) ve Kutsal Veronica bir buluşma yeri işaret Yüzü ipek mendil (altı) otershey. Ama bunun yerine İsa (beşinci devlet) haçı taşıyan Cyrene, Simon ile bir toplantı, - Luka İncili belirtilen bir olay. Kudüs kadınlara Kurtarıcı'nın temyiz gibi: "Kudüs Kızları benim için ağlama ..." (. Luka 23:28) - Sekizinci durumudur.

Devletin geri kalanı - Kutsal Mezar Kilisesi: on (İsa giyim yoksun), onbirinci (haç tırnak), onikinci (Kurtarıcı çarmıhta ölen), on üçüncü (haç İsa'yı kaldırmak) ve son on dört (İsa mezarında inanıyorum).

Via Dolorosa bugün sokakta bağırışları gelen konsantrasyon ve dua yerine az benzerlik tezgahları, gürültülü, kalabalık acele satıcıları taşımaktadır. Ama bir resim Kudüs Mesih'in sokaklarında kaynayan cezası olacak görüldü böyle oldu. Birkaç taş levhalar vardır Via Dolorosa köprü muhtemelen daha fazla sandals Romalı askerler istёrtyh. Bunu Kurtarıcı kanlı ayak trod hayal edebiliyorum.